松尾光太郎 de 海馬之玄関 FC2版

大東亜戦争終結後のこの社会で跳梁跋扈し猖獗を極めた戦後民主主義の批判を果敢に推進します

ムハンマド風刺漫画と表現の自由☆海外報道紹介

(Thu.) 10.11

●Cartoonists fear for their freedom and profession
amid furor over Danish drawings
Mar. 1, 2006：AP, By JOHN LEICESTER

Political cartoonists in the United States, the Middle East and elsewhere fear their profession risks becoming a victim of the worldwide furor provoked by Danish caricatures of the Prophet Muhammad. More than angry Muslims, some artists see a threat in their own paymasters - who they suspect may start trying to tame controversial art. ・・・

European cartoonists have published their own Muhammad sketches in solidarity with the Danes. American artists have been doing the same - but a few say they have encountered difficulty in getting sketches printed. ・・・

●デンマークのイラストが巻き起こした騒乱の中で漫画家達は漫画を描く自由と漫画家の職業について不安を隠せないでいる

アメリカや中近東、否、世界中で政治問題を扱う漫画家は、彼等の職業に起因するリスクが預言者ムハンマドを描いたデンマークの風刺漫画が引き起こした騒乱の中で、ついには騒乱の犠牲者になるに至るかもしれないと危惧している。そして、漫画家の中には、彼等の注文主の行動の中に怒れるイスラームの人々よりも大きな脅威を予感する向きもある。実際、そう感じる漫画家達は、彼等の注文主がすでに論争を呼び起こしそうな作品のトーンを弱め始めたのではないかと疑っている。・・・

デンマークの同業者達との連帯において、欧州の漫画家達は自分達自身のムハンマドのスケッチを出版するに至った。アメリカでも同様な動きはあるものの、しかし、スケッチを印刷することは容易ではないという声も聞かれる。・・・

Cartoonists have been active participants in the worldwide debate sparked by the Muhammad sketches, which has largely centered on broad questions about the precarious balance between free expression and respecting religious sensitivities. ・・・

Cartoonists have poked fun at the protests and expressions of Muslim outrage. Some challenge the notion that the Danish sketches warranted such a fuss. Others suggest that Muslims are being hypocritical, getting steamed over cartoons but not over terrorism. ・・・

漫画家はムハンマドのスケッチが火を付けた今回の世界的な論争に積極的に参加してきた。その論争は概略、自由な表現と微妙な宗教的感受性の尊重との間の不安定な均衡に関する広範な問題を巡って繰り広げられているのだけれども。・・・

漫画家達は、イスラームの人々のとんでもない暴力行為に抗議するために滑稽さを使い始めており、また、中にはあのデンマークの風刺漫画はそのようなイスラームの人々による暴力行為への抗議を正当化するものだという主張に反対する漫画家もいる。他方、イスラームの人々は、漫画に対して怒るくせにテロ行為に対して特に問題にしない点を見れば、彼等は偽善的ではないかとほのめかす漫画家達もいる。

Iranian cartoonist Nikahang Kowsar, who was briefly jailed in 2000 for drawing an Iranian cleric as a crocodile, said he fears for colleagues' freedom in the Muslim world. The art was a 19th-century European export to the Middle East and tolerance for cartoons is lower there than in the West, Kowsar said.

In the wake of the Danish sketches, cartoonists "will be under the microscopes of the authorities and powerful Islamic leaders," he said in a telephone interview from Canada, where he now lives. ・・・

Cartoonists' perceptions that their freedoms may be threatened come on top of financial pressures, especially for artists in the United States. American newspapers now employ fewer than 90 full-time cartoonists, down from a peak of nearly 200 in the 1980s, according to a 2004 report by Harvard University's Nieman Foundation for Journalism. ・・・

イランの聖職者をワニに見立てた漫画を描いた咎で2000年には短期間とは言え投獄された経験もある、イランの漫画家Nikahang Kowsar氏はイスラム圏で漫画家の自由が制限されるのではないかと危惧している。漫画芸術は欧州から中近東に19世紀に持ち込まれたのだけれども、漫画作品への寛容さは西洋に比べて中近東ではそう大きくない、そうKowsar氏は述べているのである。

あのデンマークの漫画問題の結果、漫画家は「当局や有力なイスラム教の指導者の監視下に置かれるようになるのではないか」、電話でのインタビュー対して現在カナダに住んでいるKowsar氏はそう語ってくれた。・・・

漫画家の自由が脅威にさらされるのではないか。この漫画家達の状況認識はそのプレッシャーが資金的な問題が絡む場合、実に切実なものになる。特に、アメリカの作者にとってはそうだ。なぜならば、現在、専任の漫画家はアメリカの新聞には90人足らずしかいないのだけれども、2004年にハーバード大学のニーマン・ジャーナリズム研究財団が出した報告によれば、その人数はピークの1980年代には200人近くあったのだから。・・・（以上、紹介・翻訳終了）

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尚、私のこの問題を考える基本的な構えについては下記拙稿を参照いただければ嬉しいです。

・ムハンマド諷刺漫画と表現の自由

（2006年3月6日：yahoo版にアップロード）

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