松尾光太郎 de 海馬之玄関 FC2版

大東亜戦争終結後のこの社会で跳梁跋扈し猖獗を極めた戦後民主主義の批判を果敢に推進します

ウォーキング de 我が街「新百合ヶ丘」番外編：「防人まつり2009」

(Wed.) 11.04

2009年11月1日、古街道研究家の宮田太郎先生率いる「歴史古街道団」主催の「さきもりまつり2009－万葉時代・防人の道ウォーキング」にブログ仲間と参加しました。京王聖蹟桜ケ丘駅から（麻生区黒川地区と隣接する）「多摩よこやまの道」の「防人見返りの峠」まで、約6キロの歴史ウォーキング。このイベントを通して、古代・中世の物流や社会について多くのことを学ばせていただきました。有意義、かつ、愉快な半日。

・歴史古街道団
　http://rekishikokaidodan.a.la9.jp/index.html

・「さきもりまつり2009【今後リンク切れの場合はご容赦ください】
　http://rekkodan.a.la9.jp/2009/chirashi/091101.pdf

而して、このイベントを通して学ばせていただいた「古代・中世の物流や社会」に関する知見は、大凡、下記拙稿を参照いただくとして、本稿では「愉快」だったイベントの様子、そして、このイベントを通して考えさせられた＜防人＞という存在に対する雑感を記すことにします。

・ウォーキング de 我が街「新百合ヶ丘」：小田急多摩線沿線－縦走編
　http://blogs.yahoo.co.jp/kabu2kaiba/58827717.html

・ウォーキング de 我が街「新百合ヶ丘」：岡上地区－完全包囲編
　http://blogs.yahoo.co.jp/kabu2kaiba/58724474.html

http://www.youtube.com/watch?v=hWSFZleJ2O4

上にも書きましたように「さきもりまつり2009」の報告は京王聖跡桜ヶ丘駅からスタート。

■さきもりまつり2009の行程
京王聖蹟桜ケ丘駅集合、聖蹟桜ケ丘駅から徒歩3分の九頭竜公園で受付。その後、関戸の渡し場道、大坂、連光寺、春日神社、（古代東海道の）打越山遺跡を通り、大谷戸公園で昼食休憩して「防人」達と合流。午後は、武蔵国府（府中）から相模国・駿河国を経て難波、而して、難波から舟で任地の九州に向かう「防人」達と「防人」を見送るその家族、および、「防人」を統率する兵部省の防人検校の人々とともに、多摩よこやまの道の防人見返りの峠に向かいました。

KABUを含め6名の我々の仲間も（オフ会前の「余興」などトンデモない！）国防を担う「防人」達を真剣に見送り地点までしっかりエスコートしました。その後は、1300年の時空（正確には、正に、その「地点」を巡ったのだから「時・空」ではなく「時間」ですが、）を越え、貴い国防の使命に応える「防人」達の誠心誠意に感銘を受けた我々は、その豊饒鮮烈な至誠の余韻を反芻すべく小田急新百合ヶ丘駅近辺で旧交を温めつつ歓談に移行した次第。
　　　　

・さきもりまつり2009の移動行程地図
　http://www31.ocn.ne.jp/~matsuo2000/sakimorifesa.jpg

集合時間は午前9時半、集合場所は京王聖蹟桜ケ丘駅西口。実は、新百合ヶ丘から聖蹟桜ケ丘までは直線距離は7キロ余り、けれど、正に、その間に多摩丘陵が横たわっているので、鉄路で行く場合にはどの経路でも迂回になり、結構不便。

でもって、駅スパート大明神にお伺いを立てたところ、「新百合ヶ丘（小田急線）→登戸（南武線）→分倍河原（京王線）→聖蹟桜ケ丘」が一番安全で安くて速いというご託宣をいただいたので、この経路を選択。而して、この経路は片道21キロ、47分、510円。

下は、たどり着いた集合場所の様子。暗くて見えにくいでしょうが、駅改札ピロティーには、さきもりまつりの参加者を出迎え、受付場所を案内する歴史古街道団のスタッフの方が写っているのですよ。

と、駅構内を出ると、そこには「聖蹟桜ヶ丘は「アニメ映画－耳をすませば」のモデル地」との案内板が。何を隠そう、法律よりも哲学よりも、英語よりも歴史よりも「アニメ＆漫画」が大好きな私は、不覚にもこのことを知らなかった。で、この案内板を熟読吟味しちゃいました（笑）

・『耳をすませば』
　http://ja.wikipedia.org/wiki/%E8%80%B3%E3%82%92%E3%81%99%E3%81%BE%E3%81%9B%E3%81%B0

・『耳をすませば』物語の舞台となった風景
　http://www.asahi-net.or.jp/~hn7y-mur/mimisuma/mimilink08.htm

なんとか「耳をすませばウォーキング」に移行したい欲望を抑えて受付場所に向かいます。而して、受付番号「1番」！　何か無意味に自慢（笑）。

「俺はやったぜ！」（←vanilleさんの真似♪）

自分の受付を先に済まして、私の新百合ヶ丘などより遥かに遠く、そう、1853年、黒船4隻を率いたペリー提督が上陸した地、横須賀市久里浜から参加する、正に、現在の「海の防人」の仲間達をピックアップすべく、もう一度聖蹟桜ケ丘駅西口に。で、無事合流成功。安心したのと時間に余裕があったので、受付場所の九頭竜公園を散策。下はそこで見かけた歴史案内板。

■関戸
『関戸』の町名は、かつて関所が設置されていた所からこの名がついたといわれています。

この関は一般に『霞ノ関』といい、吾妻鏡によれば建暦3年（1213）『武蔵国に新しい関を置く』とあります。現在、熊野神社境内に南木戸柵跡があります。

当地は、元弘3年（1333）に新田義貞軍と北条軍が戦った古戦場として有名であり、江戸時代中頃まで宿場として大いに賑わっていました。・・・
　　　　

б(≧◇≦)ノ・・・なるほど！

仲間と談笑するうちに時はすぎ、10時少し前、昼食休憩を取る大谷戸公園までは車も多い街中を歩くこともあり、150人近い参加者と歴史古街道団のスタッフ、さきもりまつりを後援している多摩市と町田市の教育委員会のメンバーが4班に分かれていよいよ出発。

中世期の「旧鎌倉街道上ノ道→鎌倉街道早の道」をなぞる形で「向ノ岡橋→春日神社」に出て、後は基本的に古代東海道（とそれとほぼ重なる、中世の鎌倉街道早の道）に沿って大谷戸公園まで、和気藹々、良い意味でダラダラと進みます。途中、連光寺では、実際に道幅12メートルの古代東海道がマンション工事の時に発掘された現場を訪れ、発掘時の写真など示していただきながら宮田太郎先生から説明を受けました。

正午少し前には大谷戸公園に到着。そこで仲間と楽しい昼食。

KABUは聖蹟桜ヶ丘の駅前で求めた、ほっかほっか亭の大好きな「海苔弁当」（290円）。食事の後は、新鮮な二酸化炭素を吸い、レジャーシートを広げただけの歴史古街道団の簡易ブースで過去の宮田先生が書かれたレジュメを物色、5点ほど求めました。

無料だけど、もちろんカンパしましたよぉー。

而して、いよいよ「防人」達の登場です。Topの画像がその場面。

腹ごしらえも済み、万葉歌研究家の今野耕作先生（埼玉大学特任教授・歴史古街道団顧問）から、＜防人の歌＞の「歌唱指導」と、「何故、万葉集に防人の歌が収録されてたのか」という文献学的な説明を聞く。畢竟、実際の「防人」達を目にして、我々の気分は一気に1300年の時空を越えます。そう、気分はもう国土防衛の戦士を送り出す万葉の時代の日本人。いざ、見送りの地、防人見返りの峠に向け出発です。

と、ハイテンションばかりでは戦に勝てるはずもない。下は、道中の半ばで寛ぐ「防人」達。

大谷戸公園から道筋で2キロ、（途中3－4回の小休止を挟みながら）1時間程かけて多摩よこやまの道の入り口、多摩東公園に到着です。ここで、「防人」達とその家族が整列。一般見送り者たる我々の記念撮影の要望に快く応えてくれました。

而して、下は多摩東公園から1.3キロ。古代東海道が横山の峠に差し掛かっていた地点と推定される坂道で、遠く九州に旅立つ夫・父・兄弟と最後の別れの言葉を交わす「防人」とその家族達。その下はその光景を目にして万感の思いを胸に宿しつつ、自身、国防の職務を全うしようと決意を新たにしている防人検校と女官。畢竟、この防人検校こそ誰あろう、現在で言えば、エリート職業軍人家系出身の国防次官補、兵部少輔・大伴宿禰家持。

丈夫の靫取り負いて出でて往けば
別れを惜しみ嘆きけむ妻
【万葉集・20巻・4332番：大伴家持】

戦士が、靫を背負って防人の任地に向かおうというとき
別れを惜しんでさぞ嘆いたであろう、その妻は

　　　　

防人に行くは誰（た）が夫と問ふ人を
見るが羨しさ物思ひもせず

【万葉集・20巻・4425番：昔年の防人の妻－伝大伴家持作】

見送りの人たちがたくさんいる中に交じって、
「防人に行くのはどなたのご主人ですか」などと、
何の心配もなく尋ねている人を見ると、羨ましい限りです。

http://www.youtube.com/watch?v=dpNQE62ieOI

赤駒を山野に放し捕りかにて
多摩の横山徒歩ゆか遣らむ
【万葉集・第20・4417番：武蔵国の椋椅部荒虫の妻、宇遅部黒女】

武蔵国の椋椅部荒虫が、防人に召集され、国府（現在の府中市）に集合するよう命ぜられ、至急出発しなければならなくなったときに妻の宇遅部黒女が詠んだ歌

召集されたとき、乗って行くはずだった赤駒（＝騎乗用の雄馬）を
あいにく山の方へ放牧していたため
どこへ行ってしまったか探しても急には見付からず
多摩の横山を通って行くのに
とうとう徒立てで出発させることになってしまったわ
　　　　

畢竟、今でなら「反戦歌」とも言うべきこれらの歌が（国家権力のプロパガンダアンソロジーとも言うべき）『万葉集』に収録されていることこそ、実は、防人があたかも＜奴隷狩り＞のように無理やり集められた集団ではなく、（心中には万感の思いが去来しつつも）国家防衛の大義のために集った戦士集団だったことの証左ではないか。そして、防人の家族達は別離に涙しつつも、名誉ある使命を果たそうとする夫・父・兄・弟を誇りに思っていたのではないか。と、そう私は感じました。

と、上はそこから多摩よこやまの道を5分程進んだ「防人見返りの峠」で行なわれた、「さきもりまつり2009－万葉時代・防人の道ウォーキング」の最後の記念撮影です。その後、我々は国士舘大学横の山道を通り、同志の「東京都と神奈川県の県境にこんな田園風景が広がっているとは思わなかった」というコメントに微苦笑しつつ黒川地区の谷戸群を抜け、20分で小田急黒川駅に到着、オフ会の場、新百合ヶ丘駅に向かいました。

下は、我が街「新百合ヶ丘」を縦断している津久井道の景色。
一気に1300年の時間を戻ってきた感を覚えました。

ということで、楽しければ楽しい程、また、現在の日本の政治に対する批判がてんこ盛りであればあるほど、甲論乙駁・談論風発の楽しい懇親会は「アッ！」という間に慌しく終宴の時刻。横須賀、千葉に帰る仲間がいればそれもまた致し方なし。再会を誓い今回のウォーキング de 我が街「新百合ヶ丘」番外編：「防人まつり2009」は無事終了したのでした。

（2009年11月4日：英語と書評 de 海馬之玄関版にアップロード）

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タグ: 保守主義戦後民主主義地方再生新百合ヶ丘

posted at 06:03 | 徒然日記 | TB(0) | CM(0) ▲

中島みゆきさんが紫綬褒章を受章

(Tue.) 11.03

●中島みゆきさんらに紫綬＝体操塚原光男さんも－秋の褒章
政府は2日付で、2009年秋の褒章受章者678人（うち女性120人）と24団体を発表した。栄典制度の改正があった03年の秋の褒章以来最少。学術や芸術、スポーツ分野で活躍した人を対象とする紫綬褒章は、シンガー・ソングライターの中島みゆき（本名美雪）さん（57）や宮崎駿監督作品への楽曲提供で知られる作曲家の久石譲（本名藤澤守）さん（58）や、メキシコ、ミュンヘン、モントリオール五輪の金メダリストである体操の塚原光男さん（61）らが選ばれた。3日発令される。

紫綬褒章はこのほか、地方財政審議会会長を務める東大名誉教授の神野直彦さん（63）やチェロ奏者の堤剛さん（67）、陶芸家の十四代今泉今右衞門さん（46）らも受章した。

公共活動に貢献した人を対象とする藍綬褒章は、「ドラゴンクエスト」や「ファイナルファンタジー」シリーズなどのゲームソフトを商品化した、スクウェア・エニックスの福嶋康博元会長（62）らが選ばれた。

受章者の内訳は、紫綬褒章が25人（うち女性2人）、長年業務に励んだ人への黄綬褒章が237人（同15人）、藍綬褒章が388人（同91人）、危険を顧みず人命救助に尽力した人への紅綬褒章が11人（同2人）。慈善活動に取り組んだ人への緑綬褒章は17人（同10人）と24団体。
（時事通信社 - 11月02日 06:02）

http://www.youtube.com/watch?v=wVaQq0CoYeI&feature=player_embedded

なんか（論理は我ながら無茶苦茶、鴨。でも）凄く嬉しいニュース。

当海馬之玄関ブログでは、天照大神と同じ＜神格＞の中島みゆきさんに紫綬褒章を授与。弊ブログとしては異例ですが、コメント抜きで記録としてアップしたいと思いました。まー、個人のブログだし、たまにはそんな記事もあるさね（笑）

（2009年11月3日：英語と書評 de 海馬之玄関版にアップロード）

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posted at 07:39 | 軽妙雑評 | TB(0) | CM(0) ▲

ウォーキング de 我が街「新百合ヶ丘」：小田急多摩線沿線－縦走編（八）

(Wed.) 10.28

最終回です。古沢から津久井道に出て、今回の散策を＜復習＞する意味も込めて「山口台」を迂回して新百合ヶ丘の駅前に向かいます。「山口台＝旧山口谷戸」はかっては旧「上麻生村」の北端の集落で、大正11年（1922年）、陸軍の大演習が新百合ヶ丘エリアで行われた際、重機運搬の便益のために現在の万福寺経由の道が作られるまで、津久井道は「百合ヶ丘－弘法の松－山口谷戸」を経由して柿生に通じていました。ここにも歴史ロマンが一杯です。

【地図画像】
・多摩線沿線散策Map（暖色のabcの線が新旧の津久井道）
　http://www31.ocn.ne.jp/~matsuo2000/shinyurimap14a.JPG

案山子君達に見送られて進むこと徒歩1分（スキップなら25秒）、津久井道に出ます。上の画像画面で左右に通る道。ここから、小田急多摩線の高架を見るとこんな感じ。小田急多摩線は津久井道を跨いでいるのです。

本線の順路は、一番上の画像画面の正面の道を進むのですが、ここで、この連載の最近のお約束「B級グルメ」ネタ行きます。そう、B級グルメのチャンピオン「吉野家」。これが新百合ヶ丘エリア唯一の吉野家さんなんですよ。

私は、大体、どの店でも注文するものは固定していて、吉野家では「牛丼並＋味噌汁＋玉子」。ただ、なんか今は全国的にそんなシステムになっているのか、「牛丼並＋味噌汁」に漏れなく「玉子」がついているらしく値段は430円でした。

ウマウマ（^◇^）

やっぱ、吉野家の牛丼とか、日清のカップヌードルとか、時々無性に食べたくなる、戦後の日本人の「ソウルフード」ではないかと思いますね。伝統というものはこのように恒常的に再生産されるもの、鴨。ならば、＜保守主義＞とは伝統の恒常的再構築の思想であり営みに他ならないの、鴨。と、吉野家の牛丼を食べながらそんなことを考えてしまいました。と、腹ごしらえも終了。本線経路に復帰すべく200メートル戻ります。

この記事一番上の画像画面、正面の道を直進します。突き当たりを右折、都合320メートル程前進した地点の景色が下の画像。手前のコンクリートの柱が小田急多摩線の高架を支える橋脚、前方の線路が小田急小田原線。

この地点を、多摩線の車窓から見るとこんな感じ。

2枚上の画像画面に写っている小田原線下のトンネルを潜って振り返るとこんな感じ。

つまらない画像の連続でしたか？　はい。実は、このトンネルを含む道筋こそ、大正11年（1922年）、陸軍の大演習の際に作られた新「津久井道」なのです。ここで言葉の整理をしておくと、(ⅰ)現在の津久井道を「現在の津久井道」（そのまんまやん！）、(ⅱ)大正11年以降の万福寺経由の道筋を「新津久井道」、そして、(ⅲ)大正11年以前の「弘法の松－山口谷戸」経由の道筋を「旧津久井道」と呼ぶことにします。

而して、この記事「八」の一番上の画像の正面の道を直進して突き当たりを右折してから以降の道筋は「新津久井道」だったのです。この「トンネル」辺りを上から見るとこんな感じです。画像画面の「E」地点の楕円がトンネル。

新津久井道ができるまでの万福寺エリアは沼地でとても大量物流ができる地勢ではなく、さりとて、旧津久井道は峻厳な崖を尾根伝いに越える道筋で、雨・雪のときなどは、物流どころか往来にも苦労した難所とか。而して、当時の陸軍のご威光でこの新津久井道ができたことは、当時の新百合ヶ丘住人にとっては「僥倖」に類する慶事だったということです。

と、新津久井道に沿って先に進みます。といっても、小田原線のトンネルから100メートル。

「月読神社」の道案内板の所で新津久井道はT字路になる。

これまた、つまらない画像でしたか？　

はい。

ここが、新旧の津久井道の合流点なのです。而して、（新津久井道を呑み込んだ）旧津久井道はここから柿生方面に（柿生を向いて線路の左手を）小田急小田原線の線路に沿って続いています。下が、その「新津久井道を呑み込んだ旧津久井道」の優美な風情。尚、Topの参考地図画像の「暖色の線」（a）が旧津久井道、（b）が新津久井道、そして、（c）が（新津久井道を呑み込んだ）旧津久井道です。

実は、私は、柿生駅の遥か先、ここから道筋で3キロは離れていて、しかも、ここから一本道でもない月読神社の道案内板がこの地点にあることが長らく疑問でした。けれど、この地点が、新旧の津久井道の合流点であったこと、ならば、1974年に新百合ヶ丘駅が開業する以前（当然、我が街「新百合ヶ丘」なるものがこの世に影も形もない当時）今で言う「新百合ヶ丘エリア」のここは交通の要衝だっただろうことを考えれば、ここに道案内板が置かれたことは全く理に適ったことである。と、そう今では考えています。

而して、この山口台が、1987年、僅か22年前に「山口台土地区画整理事業」によって開発される前は、黒川地区に持って言っても遜色のない規模の「山口谷戸」だったこと。これは下の画像で、高台と低地で宅地が連続している現在の山口台の地勢を見ていただければあるいは想像していただけるのではないかと思います。

・【月読神社】
　http://blogs.yahoo.co.jp/kabu2kaiba/58745262.html

ということで、私は「新旧の津久井道」「山口谷戸→山口台」の変遷を契機にして、次のように今回の散策の思索を総括しました。要は、

河川水系を基軸とした「生態学的社会構造」も、（甲）絹・炭等の商品作物の成立、そして、（乙）陸上輸送能力の向上（まして、鉄道の施設に）よって、漸次、変容してきた。

但し、この変容は、唯物史観の言うように「生産力が自動的に生産関係を決定し、生産関係が文化を自動的に決定するもの」ではなく、例えば、「国衙の祭祀を共に担ってきた文化伝統」や「同じく都筑郡の構成メンバーであるという政治的アイデンティティ」によっても規定される類の変容であったのかもしれない。「生態学的社会構造」とは文字通り人と人との社会関係なのだろうから。

ならば、例えば、早の道や鶴川街道の道筋が自動車の出現によって変わった事実は、日本人の意識や価値観の変容と不変という「矛盾を内包した重層的な事象」を考える上で重要なことに違いない、と。
　　　　

この総括を胸に秘めながら旧津久井道を進みます。といっても300メートル。下の画像が、この道が旧津久井道であったことの＜証拠＝石仏群＞です。

■「昭和59年3月記」の石仏傍の由来碑文
昔、この付近は、人里はなれた山合いの地であった。そしてだれによるものか定だかではないが、この地にさまざまな守り神等が祀られた。この道は鎌倉街道ともよばれ、ここを往来した人々はこれらを一つの道しるべともしたという。（後略）
　　　　
■高橋嘉彦『わがまち麻生の歴史三十三話』（p.219）
山口谷戸に入ると、・・・5体の石仏があります。このうち最も年代の古いものは享保11年（1726年）銘の庚申塔で、続いて弘化2年（1845年）の地神塔、文久3年（1863年）と明治12年（1879年）の馬頭観音があります。

「さいの神」を祭る五輪塔は、三輪しか残存していず、年代もわかりません。これらの石仏はいろいろな場所にあったものが、この場所にまとめられたものと思われます。
　　　　

石仏地点から新百合ヶ丘駅の改札まで道筋で800メートルしかありません。「山口白山公園」を抜けるともうそこは新百合ヶ丘の中心部に隣接する新興住宅街。今回の散策のゴールラインがくっきり見えてきました。

と、アッと言う間に終点です。

新百合ヶ丘駅前では、東京農業大学の学生諸君が学園祭「収穫祭」の案内チラシを配っていました。

蓋し、今回の散策は個人的にも＜収穫＞が多かった。特に、散策の直後、10月18日、「はるひ野黒川地域交流センター」で開催されたセミナーで、古街道研究家の宮田太郎先生から直接お話を伺えたのは僥倖でした。

読者の皆さんの中で、「昔の道」に関心のある方は是非、宮田先生が主催されているサイト等訪問されればと思います。

・歴史古街道団
　http://rekishikokaidodan.a.la9.jp/index.html

ということで、今回の「ウォーキング de 我が街「新百合ヶ丘」：小田急多摩線沿線－縦走編」はこれで終了です。お疲れさまでした。

（2009年10月27日：yahoo版にアップロード）

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posted at 14:29 | 徒然日記 | TB(1) | CM(0) ▲

ウォーキング de 我が街「新百合ヶ丘」：小田急多摩線沿線－縦走編（七）

(Wed.) 10.28

片平川を下ります。450メートル、約5分。前方に赤い橋が見えてきました。中央橋。と、この中央橋の地点で今回の「小田急多摩線沿線－縦走編」の本線全行程の三分の2が終了。これからどんな事物・風景を我が街「新百合ヶ丘」は見せてくれるのでしょうか。

【地図画像】
・多摩線沿線散策Map（コバルトブルーの線が散策ルート）
　http://www31.ocn.ne.jp/~matsuo2000/shinyurimap14a.JPG

中央橋は「麻生総合高校」の通学路、毎日、この橋を麻生総合のほとんどの生徒諸君が渡って彼等の学舎に元気に通学しています。

・麻生総合高校
　http://www.asaosogo-ih.pen-kanagawa.ed.jp/

この中央橋から、白洲正子さんの別荘「旧白洲邸・武相荘」までは、例の県境の尾根（早の道）越えになるものの道筋で1.4キロ、約15分の距離しかありません。そして、麻生総合高校からは980メートル、約10分。直線距離なら450メートル足らずです。全国の白洲正子さんファンの皆さん、麻生総合の生徒達が羨ましくないですか（笑）

本線の経路は中央橋で片平川を渡ります。確認ですが（「教育の根幹は復習である！」）、片平川は鶴見川水系。よって、横浜の街の灯かりを求めて南東に流れている。同じく広い意味の黒川エリアにあるそれらの源流域は僅か数百メートルしか離れていないのに、多摩川水系の三沢川がひたすら北に流れているのとは、正に、好対照。

中央橋で左折して徒歩1分（匍匐前進なら20分）車道に出ます。そこは「片平中央」のバス停付近。

而して、この車道こそ「早の道②」。この道は黒川の鶴川街道と柿生の津久井道を結んでいます（そうなんです！　黒川で鶴川街道から黒川分校跡に向けて登った坂道こそこの道なんですよぉー！）。

この道は、古代においては府中市にあった武蔵国府から市ヶ尾周辺にあった都筑郡の郡衙を結ぶ幹線（官線）道路、中世には鎌倉街道「中ノ道」と「上ノ道」を結ぶバイパスだった。
　　　　
そう古街道研究家の宮田太郎先生は考えておられる。そんな由緒正しい道なのです。実際、鴨志田十郎等々、頼朝の御家人が密集していた都筑郡北部に、紀州熊野出身の亀井六郎が平家打倒の功績で恩賞を賜ったという事実は、御家人の領地を横取りさせる分けには行かないでしょうから、亀井六郎が領地を拝領した新百合ヶ丘エリアは、他の御家人の領地ではなく国衙領であったと考えれば、そして、新百合ヶ丘エリアが国衙領であったについては、国衙道の存在と「汁守－飯守－菜守」の祭祀機能の存在を仮定すれば極めて説得的ではないか。と、宮田太郎先生に従い私もそう考えます。

・参考地図画像URL
http://www31.ocn.ne.jp/~matsuo2000/shinyurimap14b.JPG

片平中央のバス停付近でこの由緒正しき道を渡ります。前方に見えるのが下の階段。そして、この階段を登りきった地点から麻生総合高校方面を写したのが2枚目の画像です。

上の画像を見るにつけ、片平エリア自体が「巨大－長大」な谷戸だったことが実感できます。実際、江戸時代の初期と中期の境、元禄15年（1702年）の片平村の石高は約300石と記録にあり、これは、明治22年（1889年）の合併により旧「柿生村」を構成することになる10ヵ村の中でも上麻生村の506石に次ぐ豊かさだったのですから。

と、先を急ぎましょう。下の画像は、片平中央のバス停付近の階段を登り前進を再開したときのもの。地番は「片平5丁目」ですがもうここは小田急五月台駅の＜勢力圏＞。それもそのはず、ここから五月台の駅までは道筋で約750メートル、徒歩7－8分。このお洒落な住宅地の中を進みます。ちなみに、本線経路のこの部分は、五月台駅を利用する麻生総合高校の生徒達の通学路なんですよ。

片平中央のバス停付近の階段から、「左→右→左→右→左」と各々最初の角を折れながら350メートル、お洒落な住宅地の中を進むこと3－4分で別の車道に出ます。これこそ、私が「第4の早の道」だったのではないかという仮説を暖めている、栗平駅から、白鳥神社、白鳥中学校の前を通り尾根伝いに五月台駅に続いている道。

前にも紹介したように、＜鎌倉街道システム＞を構成する道筋が「低地を避ける」傾向から見て、また、｢道筋に神社仏閣｣が存在することから見て、「この尾根伝いの道＝第4の早の道」説は魅力的ですが、逆に、＜鎌倉街道システム＞を構成する道筋は、中には古代からある既存の道をつなぎ合わせて作られただろうことを鑑みれば、少なくとも明治期の地図でこの道の存在が確認できない現状では、「第4の早の道」は、憲法無効論並みの妄想のような気もします。今後の課題です。

ここから五月台駅までは僅かに400メートルしかありませんが、この「幻の第4の早の道」を五月台駅に向けてワンブロック進んだ所で左折します。下は左折地点の「五月台クリニック」を振り返って撮影したもの。

しばらく進むと、前方に小田急線の高架と次の目的地の五力田・古沢の里山が見えてきます。下の2枚目の画像は、五力田地区と古沢地区の境辺りから小田急線の高架を撮影したもの。

で、小田急線の車窓からこの辺りを見るとこんな感じ。

重要なことは、これまた古街道研究家の宮田太郎先生によれば、上の画像に写っている里山の尾根伝いに「早の道＝早の道③」が通っていたということ。その尾根伝いとは、これまた東京都稲城市と麻生区の県境。前にこの連載でも紹介した尾根道です。

【御座松塚】

実際、栗平駅近辺、この尾根の外れの「御座松塚」には、北条軍を分倍河原の合戦で打ち破った新田義貞がその将兵を弔ったという伝承も残り、『太平記』『梅松論』の記述からも鎌倉に進軍する新田軍の一部が（義貞自身の進路は不明としても）新百合ヶ丘エリアの早の道を通ったことは確かですから、この尾根道が「早の道③」であった蓋然性は高いと私も考えています。

ただ、この古沢の里山には、2012年春、377床の総合病院「新百合ヶ丘総合病院」が開設されるとかいうことで工事も始まっている。今生きている人の健康と命には替えられないけれど、少し残念です。

・【御座松塚】
　http://blogs.yahoo.co.jp/kabu2kaiba/58394682.html

・【平尾－古沢の県境の尾根】
　http://blogs.yahoo.co.jp/kabu2kaiba/58396082.html

この連載で前にも紹介しましたが、五力田地区と古沢地区には「朝取り自家製野菜の無人販売所」が幾つもあります。いずれも絶品。

ただ、先日、別の日にこの辺りを散策していたら、お金を払わずに大切に育てた作物を持っていく不逞の輩に対する「抗議文」が張り出されていて（「お金を払わずに持っていく」ことを世間では「泥棒」、法律では「窃盗」と言います）、残念な気がしました。やはり、民主党政権下では人心も知らず知らずのうちに荒むの、鴨。

と、先を急ぎましょう。これから、800メートル、古沢の谷戸の西の縁に沿って一気に津久井道まで進みます。

と、

津久井道近くの休耕田で我々が目にしたものわぁー！

はい、

案山子さんでした。

麻生区の子供会による「案山子コンクール」の優秀作品の公開展示とか。この土地の所有者、鈴木さんのご好意で休耕田を展示場所に使わせていただいているとのこと。ちなみに、この鈴木さんも、紀州熊野から亀井六郎と共に進出された「鈴木氏＝穂積氏」の後裔なの、鴨です。

尚、古沢の谷戸の全景はこんな感じです。

というところで、適度な長さなので次回に続きます(；･ω･；)。

（2009年10月27日：yahoo版にアップロード）

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タグ: 保守主義地方再生新百合ヶ丘

posted at 14:05 | 徒然日記 | TB(0) | CM(0) ▲

ウォーキング de 我が街「新百合ヶ丘」：小田急多摩線沿線－縦走編（六）

(Wed.) 10.28

我々が現在いるのは鶴川台尾根緑地の鶴川・柿生寄りの出口。「早の道」自体は県境の尾根伝いに更に続き、（中世には）麻生区の岡上地区を縦断、そして、横浜市青葉区を通り横浜市緑区青砥町まで10キロ余り続いていたのですが、本線経路は途中で片平川方面に降ります。しかし、そこも我が街「新百合ヶ丘」、歴史と自然が豊かです。

【地図画像】
・多摩線沿線散策Map（コバルトブルーの線が散策ルート）
　http://www31.ocn.ne.jp/~matsuo2000/shinyurimap14a.JPG

上の画像は、鶴川台尾根緑地の出口から早の道の導線を見たもの。撮影地点から画面右手に向かう道がそれです。画像の奥に写っているのは新百合ヶ丘エリアでは有名な「風の谷幼稚園」。

ここで、画面左手から早の道に合流している道に注目。これまた「亀井道」と呼ばれている古道なのです。源義経の四天王の一人、紀州熊野出身の（本姓は「鈴木」とも「穂積」とも考えられる）亀井六郎が頻繁に利用していたということ。実は、亀井六郎は源平合戦の功により現在の麻生区内に所領を拝領した人物。よって、あるいは、この「亀井道」は今で言えば亀井さんちから「公道＝早の道」に出るための私設取り付け道路だったの、鴨。

この亀井道を栗平方面に降りると、先程、栗平駅まで脇道散策した桐光学園の生徒諸君の通学路に出ます。上の画像がその地点。浄土真宗本願寺派・常念寺の南側。ただ、往時の亀井道は現在のように画面手前にカーブして来るのではなく、真っ直ぐ画面の右上から左下に進んで早の道②に合流していたとのことです。

・参考地図画像URL
http://www31.ocn.ne.jp/~matsuo2000/shinyurimap14b.JPG

古街道研究家の宮田太郎先生はこの「亀井道」も「早の道」、すなわち、①と②の早の道を連結する（「N」字型の真ん中の斜線型の）「早の道」（「早の道④」とも言うべき道だった）と考えておられるようです。ならば、「亀井道」のその端緒は「私設取り付け道路」だったにせよ、時を経るに従い、鎌倉・室町期を通じて「公道」の機能を帯びていったの、鴨。と、そう私は歴史ロマンしてしまいました。

いずれにせよ、新百合ヶ丘エリアの早の道のあり方は、＜鎌倉街道システム＞を構成する諸々の「鎌倉道」に関する次のような一般的な理解を確認する上では大変有効な＜教材＞ではないかと思います。

なぜ、鎌倉道【「上虫下」の三本の基本ルートを中核とする鎌倉街道システム】がこのように複雑なルートになったのでしょうか。それは、最短距離で鎌倉と結びつけたいのですが、昔からある道をつなぎ合わせてつくったため道幅が狭く、政治的、軍事的にどうしても間道や支道が必要だったからです。

また、この道の特徴は、低地を避け、丘陵部を通っていることと、道筋に神社仏閣が多いことです。

【出典：『ふるさとは語る』（柿生郷土誌刊行会・1989年）, p35】
　　　

ところで、上の画像で触れた「風の谷幼稚園」は、シュタイナーばりの自由な園風が有名で、教育熱心なリベラルな家庭の熱烈な支持を受けている幼稚園です。今時、送迎スクールバスの運行をしていないというだけでも、その「高飛車」振りが想像できるでしょう。

尚、自由な園風ということでは、小田急読売ランド前駅近くの「寺尾みどり幼稚園」も有名ですが、こちらは、桐光学園の経営者一族が経営されている「自由と規律のブレンド」を志向する地に足のついた（広い意味の新百合ヶ丘エリアの）名門幼稚園と言えると思います。閑話休題。

これから風の谷幼稚園を左手に見ながら100メートルほど早の道を進みます。

・風の谷幼稚園
　http://www.kazenotani.net/

・寺尾みどり幼稚園
　http://tokokg.com/terao-top.htm

・【新百合ヶ丘エリアの幼稚園】岡上地区－完全包囲編（八）
　http://blogs.yahoo.co.jp/kabu2kaiba/58745262.html

上の画像。画面を横断している道が早の道。我々は今画面の右手から歩いてきたのです。このまま、画面の左手に早の道を進めば約1.1キロ、徒歩12－13分で鶴川第二小学校横の交差点にでます。

下がその地点の画像ですが、なぜにこんな本線と関係ないことを書いているかと言えば、この下の画像地点から、有閑マダムの憧れ白洲正子さんと白洲次郎氏の別荘「武相荘」までは450メートル、徒歩5分かからない。と、そんな位置関係を説明したかったのですよぉー。

・旧白洲邸－武相荘
　http://www.buaiso.com/

またまた、閑話休題になってしまいました。

本線に戻り、進んできた早の道を二つ上の画像の地点で左折します。

そして、進むこと60メートル。

そこで我々が目にしたものわぁー！

はい。

我等が川崎市民の誇り「川崎フロンターレ」の練習場と倶楽部ハウスでした。

下の画像は川崎フロンターレのグランド。グラウンドの向うには、栗平から続く尾根伝いに、白鳥小学校を始め白鳥・五月台地区の街並みが見えます。

で、向うから、今我々がいる辺りを見るとこんな感じ。

と、これから早の道のある尾根を一気に駆け降り、片平地区を横断して、向こう側、五月台の尾根道に向かいます。尚、次の記事は今歩いてきた「早の道＝早の道①」を知る上で大変参考になったものです。

・新百合ヶ丘エリアの早の道
　http://homepage3.nifty.com/k_harada/kamakura_haya/kamakura_haya.htm

フロンターレのグランドのすぐ横にある。新百合エリアでは有名なうどん屋さん。
味は好き好きでしょうが、とにかく量が半端じゃない、鴨。

・櫻屋
http://r.tabelog.com/kanagawa/A1405/A140508/14001684/

「一気に駆け降りる」と言った端から30メートルの道草（笑）。櫻屋さんの横の小道を進んだところにある「かたひら楽農倶楽部」。真面目に攻めの農業を実践しておられるグループ。下は、「かたひら楽農倶楽部」で見かけた烏骨鶏君達。

今、Mixiアプリの「サンシャイン牧場」がマイブームの私は、この画像の場面を目にした時には、条件反射的に「この玉子1個何ポイント？」「鶏の増産量は何％？」と想像してしまいました。

ヽ(^o^)丿

•【Mixi会員限定のゲームソフト】サンシャイン牧場
　http://mixi.jp/view_appli.pl?id=7157

本線経路に戻り、こんどこそ一気に駆け降ります。

と、尾根を降るとそこは片平川。川縁のコスモスも綺麗。

下の画像の丘の上は、先程、フロンターレのグラウンドから見た白鳥荘学校。当然ながら、近く高く見えます。ただ、フロンターレの倶楽部ハウスに向かうべく早の道を左折した地点からここまでは道筋で680メートル、徒歩8分の距離しかないのですけれどね。

と、

その片平川で我々を待っていてくれたものはぁー。

はい。

この連載記事、お約束の、

鴨さんでした。

というところで、適度な長さなので次回に続きます(；･ω･；)。

（2009年10月26日：yahoo版にアップロード）

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